扬庭读命，折节分符。左九棘之崇班，既资寅亮；右扶风之近郡，复赖蕃宣。温诏邮传，嘉师柏悦。恭惟某官望隆朝禁，道际天渊。贵穷百执而秉德甚谦，禄极万钟而禔身弥俭。自解黄枢之柄，久从绿野之游。四牡孔修，方趣韩侯之入觐；周邦咸喜，旋观申伯之还南。进宠秩于亚卿，耸多仪于三辅。神旗豹尾，掩画戟之前闻；絺冕篆车，视朱轓而有焕。稍奏裕民之略，即归秉国之钧。某方伏衡门，钦闻盛事。赐郭氏三公之服，已见班春；为滕文一廛之氓，敢忘贺厦？青阳骀荡，玉节逶迤，愿精茵鼎之调，俯慰旄倪之望。

于铄帝京，居所北辰。右山左海，乾符坤珍。地纪则冀州之域，天文则析木之津。九州之所拱向，万国之所来宾。宅中图大，炳炳麟麟。溯自元以迄明，比夏造而殷因。至我朝而益盛，乃拱卫乎百神。五云郁郁，万雉鳞鳞。碣石之楼台自碧，蓟门之烟树皆春。尔其九门之内，峨峨翼翼。仿垣市之圆方，正阴阳之南北。日月转乎觚棱，星辰窥而下侧。太乙所宫，是谓紫极。于是左墄右平，三槐九棘。公卿济跄，臣邻万亿。出则有府有署，入则有班有直。当其九陌鸡鸣，六街尘息。车马朝天，火城一色。若夫卿士之家，诸侯之馆。萧曹魏丙之邻，许史金张之伴。楼笛月寒，园花春煖。寿酒金樽，宾筵玉碗。匪城南而赢，匪城北而短。又如九衢九市，有领有管。阛阓骈填，巷居比酂。方晨已喧，向夕未断。春胜春灯，连月不散。共出门而西笑，向长安而意满。夫其金城仡仡，玉池汤汤。西南海子，接乎未央。山川龙虎，民物虞唐。童叟衢歌，风花路香。官柳春而先绿，宿麦秋而后黄。对万家之雨小，瞻双阙之云长。庸讵知我国家经营，缔造以荒以康。俾天下会极归极，乐荡平于无疆者乎。维昔太祖太宗，自沈之阳。创业垂统，久而弥昌。我世祖受之，宅是朔方。风雨于是乎和会，曜纬于是乎回翔。既卜厥吉，列圣相望。圣祖世宗，过夏轶商。纯皂受命，大烈载扬。文经武纬，金镜珠囊。居乎九天之上，集乎亿载之庆。盖挈纲振维于兹者，百五十馀载而授于我皇。时则三事允治，六府孔修。日有重光之瑞，月有重轮之庥。加以法宫基命，黼座吁谋。不忘不泄，不竞不絿。于是乎我城我墉，巩于磐石。我郊我遂，奠若金瓯。春开宫殿，晓拜冕旒。金茎露湛，鈤砌风柔。朝宗者川至，奔走者云流。虽东主西宾，不能写其壮观。凭虚安处，不能叙其远猷。谨作颂曰：「倬彼景山，白云油油。自天昌之，凤岛麟洲。作是帝京，岁月其悠。四海之大，建瓴而收。以治以安，万里瞬周。千门万户，昔人是求。驾长驭远，圣皇是筹。线绵奕祀，式是皇州。

门下。九卿之重。参理于佐邦。六府孔修。颁货于列藏。历代右职。莫非高选。开府仪同三司行太子宾客上柱国公吕崇贲。忠谨良实。居向方。能用晦于精辨。亦体微于刚贞。峻节孤立。清心确然。以长才之有馀。应偫务而多适。拥旄乘塞。周历大藩。薄于战功。经以事典。用明既富之教。必厚丰财之德。自顷艰阻。有司旷废。府寺寂寥。卿少虚设。寖成其弊。朕甚惧焉。今再举旧章。各归其局。出纳之地。眷求惟精。兼领三尚之烦。以荣四至之列。可行太府卿。散官勋如故。

皇帝若曰：夫五材并用，谁能去兵？七德孔修，于焉右武？故轩辕受符于玄女，所以兴涿鹿之征；吕望钓璜于磻溪，所以著金匮之法。历代之简编咸备，先民之轨迹具存。孙、吴著书，首标奇正之说；卫、霍为将，但问方略何如。然述兵法者，实祖于斯人；称天幸者，亦闻以前史。得失安取？是非焉从？至如魏武之善用兵，亦以新书从事；孔明之能胜敌，乃云节制之师。诸葛斯有准绳，何一时应变之寡术？孟德出于胸臆，何诸将违律者丧军？岂师古有胶柱之嫌，临机有脱兔之急？沿袭不同于前代，弛张固在于随时。常举要而剧谈，庶闻义而斯服。今国家尚勤戎略，式厉师贞，所以威制羌夷，保障生聚。而党项狂寇，犹假息于朝晡；猃狁残妖，颇肆毒于边鄙。调民转饷，遣戍防秋，内费资储，外勤征役。未能枭取虏首，悬于槁街；缚致胡雏，献于清庙。兹朝廷旰食之为念，谋夫高枕之未遑。子大夫识擒纵之方，练攻取之策。五饵系虏，贾谊之言可徵；三章议边，晁错之言斯在。敦《诗》阅《礼》，何以得文武之全才？籍马赋车，何以致兵农之一混？约赍深入，何以登瀚海而勒燕然？保塞折冲，何以按榆溪而清蓟北？伐蛮夷者岂烦中国，形势如何？得地利者不如人和，胜负安取？参以前志，举尔所知；讲求便宜，敷陈指要。庶披确论，用达善经。

三灵眷命，方开上圣之祥；万县欢心，过被至仁之化。爰属猗兰之庆，载敷《湛露》之恩。伏以皇帝陛下执左契以临人，用大钧而播物，悬宪章于象魏，宣教化于辟雍。霜露所均，尽为内地；舟车不及，咸作外臣。四方无金革之忧，万井有弦歌之乐，而又勤劳庶政，忧恤蒸民。庙堂皆丙、魏之贤，方面尽韩、彭之将。百官承式，六府孔修。藏珠玉于山川，式表还淳之理；销剑戟为耒耜，克彰务本之仁。载隆磐石之基，俯会江虹之节。鱼龙百戏，竞传四域之风；鸳鹭千官，共祝南山之寿。臣等俱惭幼稚，幸偶升平，辄陈下里之音，仰祝后天之算。未敢自专，伏取进止。

臣某言。送赦书使某人至。伏奉月日恩制。大赦天下。臣闻献岁之初也。惟天所以布和。将以发生万类。故降之春雨。俾泽及偫品也。明后始立也。惟君所以施令。将以昭苏万国。故降之以大赦。盖与人更始也。伏惟陛下道叶千龄。克膺圣嗣。光乘八叶。式纂鸿休。则高天以布和。法文明以施令。故大赦天下。殊泽霈然。德及偫生。宥加殊死。薄赋弃债。恤孤养老。不颁瑞物。所以戒骄也。节省其用。所以防侈也。卑宫菲食。所以昭俭也。黜邪去佞。所以惩恶也。任才用能。所以劝善也。赏劳录效。所以报功也。睦亲敦族。所以明孝也。招谏纳言。所以闻过也。尊贤容众。所以兴化也。三事用殷。六府孔修。九功既备。无得而称。四海乂安。斯为盛矣。矧夫省不急之务。损太官之膳。外废五坊。内减六宫。释鸷鸟于长林。纵猛兽于深谷。俾鸟兽咸若。黔黎用康。举五常之阙遗。行三皇之圣化。自三皇两汉以来。无可比也。臣权叨连帅。职守藩隅。备位明朝。幸逢昌运。不获与千官接武。称庆阙庭。无任。

于以古之贤圣，仁善哲智，有理道于世者，当普率之下，俾士庶蒸丑晨夕而服御其教，寝兴而饮饫其风者，颇多于今昔矣。故得生立祠而死建庙，斋严飨祀，以时不忘者有矣夫。懿哉！众圣之内，具兹全德者，莫尚于我鲁宣父乎！且众贤圣以各善一端，时仍共服；独宣父以洞诸遍识，名乃奚称。洎于仁善哲智者，皆契宣父之道而生矣。故感普天之下，州闾郡邑间，靡不崇构建庙，以莫大之德而事之矣，以莫涘之圣而奉之乎！洎晋高祖之御宇，柴世宗之握图，二世昏蒙，纪纲斯紊，群臣奸佞，上下无常，是致征讨互兴，盗贼众起。南蛮谓之不归，北虏谓之不服。东形彗尾，西见毛头，四海有地以交争，八表无年而清肃。贤愚莫辩，贵贱无分。古庙灵祠，倏忽而燬成灰烬；高岸深谷，逡巡而掌草夷涂。今稿城县者，白狄旧封，全赵属□。厥土惟上，其民实繁，户扇仁风，市多君子，崇儒重本，人皆富心。在邑西南隅，素有文宣王庙一所，傅以□构参差，廊庑□映，真容具美，禋□以时。遭彼乱离，焚燬俱殄。斯后天骄渐息，时将欲宁，黄河犹是以频清，里□于焉而数出。是故有我皇宋应运而起，为时而生。端拱临轩，垂衣御宇，邦家保乂，社稷传芳。三帝愈胜于三皇，百代本枝于百世。□□为范，示民有孚。华夏无虞，中外咸肃。元功惟序，六府孔修。黄屋贵而匪心，赤子微而是念。戈戟销偃，文物茂兴。昭示国庠，明启□学，□春诵夏弦之业，劝秋礼冬诗之功，率乎宇宙之间，化被无为之教。我皇上每兴大礼，思被宣王。是千官变化之门，故万代纪纲之主，虑兹方国，及于下都。以前朝兵革之时，损大圣栖神之境，百寮忘本，多士无归。俾共力以兴修，使虔诚而藻饰。今有知县王公，性本稽古，道寔通儒，少践科场，长贵班职。高抱崆峒之气，武尽美焉；博怀宣父之风，德益善矣。一同之内，民归父母之恩；万户之间，政在宽猛而理。所感晨羊不饮，夜犬无声。狡徒犹是以吞声，猾吏以之而屏迹，寇贼率泯，□部惟清。常聆忠顺之言，每报孝慈之事。年谷屡稔，租赋无亏，仁风既行，原草自偃。邑内之宾从每序，筵中之士子常臻，述先王之道为谈珍，论后贤之业存信宝。爰稽世本，景在儒宗。一遵敕命以严明，二仰先师而志笃。仍讨旧址，悉变荒榛。太原君遂以择彼福庭，在诸驿右，自减清俸，助建崇基，致宾从多士，靡不舞蹈而归适焉。俄□班匠遐来，□输逖至。梁栋山阜，榱桷云屯。争畚锸以交驰，施板干而互起。庸功者勤勤而尽力，效智者孜孜而殚心。不月之馀，诸相备□。庙貌中堂而□若，尊容正位以生同。四科左右以承颜，诚疑请益；十哲周旋而侍侧，有若聆言。三千之儒众具陈，六万之博徒咸列。望衮冕以齐恭，睹山龙而若惧。垂衣南面，端拱居尊。睨峻宇以敞然，瞩丹楹而焕尔。楶棁□烂，栭甍绣新。歌者斯临，如过武城之下；童儿忽至，疑与互乡之言。飨彼牲牢之盛，魂无陈蔡之忧。九仞之墙得窥，六爻之义如享。可谓怡颜似语，瞬目如生。奏彼清音，有疑听矣；祭之滋味，寔若嗜焉。使登门者上泰山而见天高，有及□者淤巨海而知水阔。德硕若是，人皆仰之。伟矣夫！忖以昔贤往圣，未有不宗我宣王之教而行之者乎！如晟者文苑小儒，词林下客，有鲁钝庸常之性，乏洪笔丽藻之才，虽耽古圣之书，莫善文章之趣。既承请托，焉敢无言，谨为颂曰：

懿哉宣父，厥德传芳。生知其道，玄□于方。海大难测，天高莫量。从兹下古，出作彝章。文垂世范，语立朝纲。备物致用，奚事不臧？鸿渐其教，凤至为祥。礼授周旦，法祖文王。穷神知化，舍短从长。忆度容物，仁恕无疆。否于东鲁，尊于有唐。师保哲辅，□饰明王。天地比德，日月同光。上善设化，汪汪洋洋；定仪立制，穆穆煌煌。用之则行，舍之则藏。何险不□，何患不攘？奚大不察，奚细不详？彀张万有，掌握毫芒。树兹四序，分乎五常。今迨皇宋，厥誉弥彰。□□普率，祀□馨香。万代之后，圣德蕃昌者也。

大中祥符二年，岁在己酉，二月丁亥朔，廿七日癸丑□时树。左班殿直、银青光禄大夫、检校太子宾客、武骑尉、兵马监押、□知县事王文化，将仕郎、守主簿王惟清，将仕郎、守尉李元思。

臣某等言。臣等伏准故事。每年二月一日。以农务方兴。令百寮具则天大圣皇后所删定兆人本业记奉进者。中谢。臣闻不爱牷玉。祈谷于圜丘。可以致诚。未足以为劝。躬秉耒耜。籍田于千亩。可以示劝。未足以教人。必也因天地之和。顺阴阳之理。利其器用。精厥法式。变之而不倦。动之而不劳。四海靡而风行。百姓迷其日用。宏我政本。实惟农书。伏惟睿圣文武皇帝陛下德茂生成。道光慈俭。捐金而宝谷。菲食而粒人。考尧典以授时。稽禹贡而任土。洁粢盛而大事在祀。销剑戟而尽力为农。丰年屡荐于郊歌。嘉瑞继书于国史。而不自满假。惟怀永图。每至献岁载阳。仲春初吉。俯察土膏之候。仰观晨正之祥。经始岁功。导扬生德。徵有司之旧典。奉先后之遗文。深居穆清。亲览奥妙。匪崇朝而尽更田亩。不出户而遍洽人情。见捽草抔土之艰。知寒耕热耘之苦。宸心感念。畎亩昭苏。一叹而时雨先飞。三复而春雷自起。臣等业惭学稼。禄过代耕。亲承务本之风。日奉在勤之训。三时不害。观玉烛于氤氲。九扈孔修。贺生灵于富庶。谨缮写前件书凡二十篇。共成三卷。谨诣东上阁门奉表陈献以闻。

我后令节。中和孔嘉。冻已全解。桃仍欲华。庆赏之多。燕乐既均于九有。播植之始。教化爰贞于四遐。于是心膂周召。股肱稷卨。洎彼庶尹。当兹新节。阳和溥畅。言拜赐于生成。稼穑艰难。乃载陈于睿哲。观其克合天意。咸造皇居。佥曰国以人为本。人以食为储。政令不差。则华夷知劝。水旱无备。则仓廪其虚。且自古在昔。靡不有初。敬授人时。而尧典垂记。大无禾麦。则鲁史频书。今陛下夔夔慄慄。日慎一日。惟人是忧。惟农是恤。是以域中无事。海内殷实。人献其诚。神降之吉。臣等叨遇昌运。思裨大猷。惟兹南亩。可致崇邱。虔考令辰。实当四仲之首。敬举彝典。庶为六府孔修。岂止合彼九畴。冠夫百氏。高悬象魏。必日就而月将。永播蒸黎。自风行而草靡。帝曰善哉。子之言是。于变时雍。恭慎是宗。应天地中和之气。备朝廷中和之容。君告成中和之功。久而作乐。臣献守中和之术。先告三农。此所谓超羲越轩。臣贤主圣。树光宅之深本。为经邦之善政。美哉启沃之义。于斯为盛。

甲子岁，自都梁携二鹤归。戊辰冬，毙其一，所独存者悲唳不食，引吭长鸣，若失侣者，每窃悲之。乙亥岁，予游安康，于故人任叔厚宁复得一只。间关水陆，由汉渚下大江、转番阳，凡六千里而后至家。涉历山川，与予相从，不为不久。翔舞清唳，霜清月晓，助予雅致，不为不多。在彼有得朋之欢，于吾遂閒居之适，可谓得其所矣。丙子七月十八日，为仆陈七戕其亢而殒其一。丁丑正月十九日，又为练十游荡，致饥饿而并绝其二。予悲念恶剧，情所不胜，虽挞之逐之，不足以偿仙禽之非命，而释予之愤懑也。既作诗以悼念，复作铭以瘗之。

呜呼！鹤之寿，不知其纪兮。千六百年，鸾凤同止兮。引兹员吭，抗纤趾兮。感彼箫声，舞清徵兮。回翔金穴，钟秀美兮。蕙帐兰岩，怨何以兮。胡不一举，飞千里兮。乃随穆王，化君子兮。厄于僮奴，命枉死兮。气填胸臆，弹厥指兮。岂非尸解，离尘泽兮。假托世缘，归弱水兮。缟衣玄裳，弃敝屣兮。九皋从兹，掩双耳兮。终不劈琴，荐羞匕兮。币裹纁黄，葬山屺兮。世无还丹，不复起兮。作铭见情，于以诔兮。

通州故有学，今太守监丞周公硕来作藩，既拜先圣，周视厦屋，雨风空穿，杗桷蕞残。退而深念，将欲作新，亡所取赀，忽寤曰：四邻束脩之问，辞之则礼缺，受之则义缺，流貤之于横舍，其可。乃断乃度，乃陶乃斲，乃塈乃雘，有殿有堂，有斋有廊，有门有墙，有百其楹，有薙其唐。于是舍采孔时，斋宿孔修，子佩林如，诵弦锵如，有茁斯童，有野斯塾，旁招幽讨，靡不翔集，邦之士民靡不闿怿。公移书于予曰：「子盍记之」？予复之曰：为我谢通州之士，公之厚士亦劬矣，士何以报公？予闻学者内而不外，古也；外而不内，古乎？故自齐家而出，至于平天下，自脩身而入，至于格物，出者止于三而入者极于五，内外之详略何如哉！今有璞玉于此，弗瑑焉彫焉，则大不作圭，小不作佩，故身不可以不修也。瑑且彫矣，而脉理之不端，瑕颣之不莹，则玉人者力倍而器无就，故修身在正心。理端矣，颣莹矣，良工视之曰：「嘻，珉也」。则襮肖而里不核，故正心在诚意。幸而玉也，非珉也，而主人懵焉莫之识，则亦或毁于埴，或捐诸沟而已，故诚意在致知。又幸而主人有宝而能识矣，问其所以宝，或能言其粗，莫能言其精，则亦浅之为知矣，故致知在格物。君子之学，盖如此。何谓物？其纲有三，其端有四，其典有五。是物也，天生烝民之则者，非欤？究而至之，是之谓格。学者能用力乎此，则自士而进于贤，自贤而跂于圣，潜乎身，溥乎天下国家，夫独待于外乎哉！士之报公不在此，其将焉在？年月日，具位某记。

孝子嗣皇帝臣佶稽首再拜言：闻道不可名，其可名者非道。然古我先王骏惠其先烈，罔敢遏佚，彊为之名，用祗命于上帝。其道隆德著，永世有辞。顾惟寡昧，奉承圣绪，夙夜基命宥密，肆其靖之，惟厥志是继，惟厥万事是述。十有四年，道洽政治，民用丕变。六府三事孔修，利用厚生惟和，鳏寡孤独有养。什伍其丁壮，宾兴其贤能。惟我神考睿知，稽古有为，海隅万里，罔不率俾。西至积石，南至于牂牁、夜郎，富以备礼，和以广乐。亦惟我神考建法立制，克和厥中，盛德大业，光于四海，格于天地，无远弗届。大纲小纪，本数末度，有条而不紊，若卜筮罔不是孚。亦惟我神考于古其训，以克用乂，永观厥成。盖迄于今，天休滋至，地不爱宝，告成厥功，锡以元圭。末予冲人，诞受厥命，靡敢安居，夙夜惟厉。迪惟前人光，施于我后嗣，稽谟自天，酌于师言，谨以法古，始立意度，增厥徽称。今燎禋圜坛，大享祖庙，躬以玉册玉宝，加上曰体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝。夫显名惟德，显德惟名。率时昭考，孝思惟则。洞洞属属，若在其上，爰伸命于皇帝，垂训来裔，以光我烈考于无极。谨言。

牧大和元年举进士及第。乡贡上都。有司试于东都。在二都偫进士中。往往有言前十五年有进士李飞。自江西来。貌古文高。始就礼部试赋。吏大呼其姓名。熟视符验然后入。飞曰。如是选贤耶。即求贡如是。自以为贤耶。因袖手不出。明日径返江东。牧曰。诚有是人。吾辈不可得与为伍矣。后二年。事故吏部沈公于钟陵宣城。为幕吏两府。凡五年间。同舍生兰陵萧寘京兆韩乂博陵崔寿。每品量人之等第。必曰。有道有学有文。如李处士戡者寡矣。是卑进士不举。尝名飞者。牧益恨未面其人。且喜其人之在世也。大和九年。为监察御史分司东都。今谏议大夫李中敏左拾遗韦楚老前监察御史卢简求咸言于牧曰。御史法当检谨。子少年。设有与游。宜得长厚有学识者。因访求得失。资以为官。洛下莫若李处士戡。牧谢曰。素所恨未见者。即日造其庐。遂旦夕往来。开成元年春二月。平卢军节度使王公彦威闻君名。挈卑辞于简。副以币马。请为节度巡官。明年春。平卢府改。君西归。病于路。卒于洛阳友人王广思恭里第。享年若干。君讳戡。字定臣。七代祖渤海王奉慈。祖杠。衢州盈川令。父䔲。婺州浦阳尉。浦阳晚无子。夫人吴兴沈氏。梦一人状甚伟。捧一婴儿曰。予为孔邱。以是与尔。及期而生君。因名曰天授。君幼孤。旁无偫从可以附托。年十馀岁即好学。寒雪拾薪自炙。夜无燃膏。默念所记。年三十。尽明六经书。解决微隐。苏融雪释。郑元至于孔颖达辈。凡所为疏注。皆能短长其得失。一举进士。耻不肯试。归晋陵阳羡里。得山水居之。始开百家书缘饰事业。每有小功丧。讫制不食肉饮酒。语言行止。皆有法度。阳羡民有斗诤不决。不之官人。必以诣君。所著文数百篇。外于仁义。一不关笔。尝曰。诗者可以歌。可以流于竹。鼓于丝。妇人小儿。皆欲讽诵。国俗薄厚。扇之于诗。如风之疾远。尝痛自元和以来。有元白诗者。纤艳不逞。非庄士雅人。多为其所破坏。流于民间。疏于屏壁。子父女母。交口教授。淫言媟语。冬寒夏热。入人肌骨。不可除去。吾无位。不得用法以治之。欲使后代知有发愤者。因集国朝以来类于古诗。得若干首。编为三卷。目为唐诗。为序以导其志。居江南秀人张知实萧寘韩乂崔寿宋邢杨发王广。皆趋君交之。后皆得进士第。有声名官职。君尚为布衣。然于君不敢稍怠。君在洛中困甚。河阳节度使萧洪移镇鄜州。谏议大夫萧俶以君言于洪。洪素敬谏议。即欲谒君以请。君曰。人间哗言洪盗籍外戚。一窥其面。能易吾死。尚且不忍死。况为其党乎。居数月。洪果败。娶宏农杨氏女。早卒。子二人。长曰审之。次曰鼎郎。始五岁。以某年月权葬于常州义兴县某乡里。某于君为晚交。得君最厚。因为之铭曰。

命如烟云。道比宫宅。烟云飘扬。莫知往来。为道不至。无以偃息。有道有命。偶然相值。命不在我。不肖亦贵。岂可指此。与彼为市。呜呼定臣。曰德孔修。曰学必圣。饬我兢兢。一不言命。可传其心。以教后生。呜呼哀哉。